Храм Симогамо находится в месте, где река Такано сливается с рекой Камо. Для Киото, который изначально начал свое развитие близ реки Камо, храм Симогамо всегда считался могучим хранителем города.
Официально храм Симогамо называется «Камо Миоя Дзиндзя» («Родовой храм»). Это связано с тем, что два главных божества, обитающие в храме Симогамо – это мать и дедушка главного божества, обитающего в родственном храме Камигамо.
До того, как дед-божество перебрался в Киото, он жил в Кумано (южная горная область). Когда-то он превратился в трехлапую ворону и направлял первого императора в долгом трудном пути. Примечательно то, что трехлапая ворона используется в качестве эмблемы на майках Национальной сборной Японии по футболу!
Чтобы больше узнать о храме Симогамо, позвольте мне рассказать вам историю о вороне и богах.
Рассказ о трехлапой вороне «Ятагарасу»
«Кодзики» («Записи о деяниях древности») и «Нихон сёки» (日本 書 紀 «Японская летопись») рассказывают нам следующую историю:
До того, как Япония стала страной, принц Кюсю объявил, что он поведет армию на восток, чтобы объединить земли. Он сражался храбро во многих местах и одерживал большие победы. Но когда он и его войска зашли в лес Кумано, они потерялись. Они сильно растерялись. Бог на небесах, глядя на ситуацию, приказал главе семьи Камо в Кумано помочь принцу. Таким образом, глава превратился в трехлапую ворону и повел принца в Нару. В конце концов, принц победил и преуспел в создании страны, ставшей древней Японией. Он стал первым Императором - Дзимму.
Трехлапая ворона вернулась в Кумано, а позже он и вся его семья переехали в древний Киото.
В продолжении истории...
Дочь главы семьи Камо отвечала за храмовые ритуалы. Однажды она стала молить благословения у богов. Во время ее молитвы, к берегу прибило красную стрелу. Она подобрала ее и пошла с ней домой. Вскоре после этого она оказалась беременной и родила мальчика.
Несколько лет спустя, однажды вечером на сборище, где собралось много богов, дедушка (человек, который когда-то превратился в ворона) этого мальчика попросил его предложить чашку сакэ своему отцу. Никто не знал, какой бог был его отцом. Мальчик взял чашу с сакэ и сказал: «Я сын Бога на небесах». И мальчик немедленно отправился с чашей на небеса. Он исчез с этой земли. Мать и дедушка мальчика глубоко опечалились. Они думали о нем каждую ночь, и, наконец, он явился им во сне. Он сказал, что, если они правильно проведут ритуал, он придет. Они провели обряд. И он спустился на божественную гору.
Он был могущественным божеством и поселился в храме Камигама, а его мать и дед в Симогамо.
Пруд Митараси-но-икэ
Пройдя через красные ворота Ромон, в окрестностях можно увидеть несколько зданий. Дочь и дед, упомянутые выше, обитают здесь, во внутренних помещениях. Справа вы увидите красный мост. Мост пересекает реку Митараси и ведет к пруду Митараси. Здесь проводятся многие важные ритуалы в течение всего года.
Когда я приезжала сюда летом, то попала в день проведения ритуала под названием «Нагоси Синдзи» (夏越神事). В конце этой церемонии избранные мужчины сражаются за стрелы в центре пруда. Я наблюдала, как священники храма делали стенд со стрелами возле пруда.
В прошлом году, когда я однажды посетила храм зимним утром, крыши здания храма были покрыты снегом. Над рекой Митараси стоял плотный туман, и выглядела она очень таинственно.
Прогулка по лесу Тадасу
Долгий путь к храму Симогамо проходит через лес Тадасу. Это вековой лес, в котором протекает чудесный ручеек. Во время моего летнего визита дети играли и плескались в воде. На пути находится чайный домик, где подают очень вкусный колотый лед. Зимой лес выглядит загадочно, словно трехлапая ворона вот-вот появиться откуда-то из-за деревьев!
